На главную страницу Темы рисунков Статьи Миниатюры Комментарии Указатели

Комментарий к статье 5 (9). Слыша Ермакъ ^ многих чюсовлянъ...

По Тuрg ... живuтъ татара,

В низовьях реки Туры, на месте будущего Туринска, кочевали в XVI в. “тотаровя Епанча с товарищи”(грамота царя Бориса Федоровича в Тюмень голове Федору Янову от 30 января 1600 г.), в других документах названный «остяцким головой» (грамота царя Бориса Федоровича в Туринск, 20 сентября 1600 г.). С.В. Бахрушин считает невозможным «точно сказать, имеем ли мы дело с вогульским племенем, возглавлявшимся в силу завоевания татарским князьком, или с отатарившимися вогулами...; нельзя также выяснить и степень зависимости Епанчи от сибирского царства” (Миллер Г.Ф. История Сибири. - М.; Л., 1937. - Т. 1. - С. 477. Примечание С.В. Бахрушина). Документы начала XVII в. о строительстве Туринска используют для наименования живущих по Туре представителей одного и того же родового клана как этноним татарин, так и вогулятин. Ремезов, включая Епанчин юрт в территорию расселения татар, а не вогул (см. ниже комментарий к этой же статье), не-двусмысленно относит князя Епанчу к сибирским татарам, на-зывает «первым князем» (см. ст. [10] 14 и комментарий). Имя князя Епанчи было широко известно в связи со строительством в пределах его юрта города Туринска в 1600 г. В документах о строительстве острога для обеспечения ямской гоньбы, Ту-ринск постоянно называется Епанчиным (грамоты опублико-ваны - Миллер Г.Ф. История Сибири. - Т. 1. - Приложение: № 32-35; 37; 40-41, 48-49: 1599-1602 гг.). Сфера влияния князя Епанчи в начале XVII в. была достаточно широка. В этот татар-ский юрт «Япанчинского збору» входили не только татары, жившие по Туре и Тоболу, но и вогуличи, у которых «родня... их вся и племя с Япанчинскими с татары вместе.»